Σε μια φωτεινή αίθουσα σε μια βιομηχανική περιοχή, σειρές από κενές καρέκλες είναι τοποθετημένες μπροστά από ένα απλό ξύλινο αναλόγιο.
Οι μάρτυρες του Ιεχωβά του Αμβούργου ακύρωσαν όλες τις συναθροίσεις τους μετά τον φονικό πυροβολισμό της Πέμπτης σε άλλη αίθουσα συναθροίσεων της πόλης που στοίχισε τη ζωή σε επτά, συμπεριλαμβανομένου ενός αγέννητου παιδιού.
Η επίθεση σημειώθηκε λίγο αφότου οι πιστοί τελείωσαν τη συνάθροιση τους. Η αστυνομία τους είπε ότι δεν μπορεί να αποκλείσει το ενδεχόμενο μιας λεγόμενης επίθεσης αντιγραφής, λέει ο Μιχαήλ Τσιφιδάρης, ο οποίος μιλάει για την κοινότητα εδώ.
Είναι κομψά ντυμένος με επαγγελματικό κοστούμι, αλλά φαίνεται εξαντλημένος. Είναι ξεκάθαρο ότι είναι ακόμα βαθιά συγκλονισμένος. Στην επίθεση σκοτώθηκαν δύο φίλοι του.
Μας λέει ότι πέρασε το βράδυ της Πέμπτης με επιζώντες στο νοσοκομείο και στο αστυνομικό τμήμα. Παρηγόρησε όμως και τους συγγενείς καθώς περίμεναν σε ένα βιαστικά οργανωμένο κέντρο έκτακτης ανάγκης για νέα των αγαπημένων τους.
«Είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς – μια ομάδα ανθρώπων κάθονται μαζί κατά τη διάρκεια μιας βραδιάς στην εκκλησία, διαβάζουν τη Βίβλο, τραγουδούν, προσεύχονται μαζί. Μετά περνούν μερικά λεπτά μαζί για να μιλήσουν ο ένας στον άλλον μετά τη συνάντηση, Ύστερα, ξαφνικά, μια σκηνή αγάπης γίνεται σκηνή μίσους και θανάτου».
Το γεγονός ότι ο δολοφόνος ήταν πρώην μέλος της κοινότητας των Μαρτύρων του Ιεχωβά εδώ κάνει την τραγωδία ιδιαίτερα δύσκολη.
Υπάρχουν περίπου 4.000 Μάρτυρες του Ιεχωβά μέσα και γύρω από το Αμβούργο. Η κοινότητα χωρίζεται σε μικρότερες εκκλησίες, η καθεμία με τον δικό της τόπο συνάθροισης, γνωστή ως Αίθουσα Βασιλείας.
Οι ντετέκτιβ που ερευνούν τη μαζική δολοφονία είπαν ότι ο δολοφόνος έφυγε από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά με όρους που δεν ήταν καλοί.
Ο κ. Τσιφιδάρης λέει ότι δεν γνωρίζει γιατί έφυγε ο άνδρας, δεν τον γνώριζε προσωπικά και φαίνεται απρόθυμος να μιλήσει για αυτόν.
Όσοι εγκαταλείπουν τους Μάρτυρες του Ιεχωβά συχνά «διαχωρίζονται» ή αποκόπτονται από τα περισσότερα μέλη της κοινότητας. μια πρακτική που μερικές φορές αναφέρεται ως «αποκοπή».
Η αστυνομία αποκάλυψε ότι έλαβε πρόσφατα μια ανώνυμη επιστολή, στην οποία ο συγγραφέας προειδοποιούσε ότι ο δράστης είχε όπλο, ήταν ψυχικά ασταθής και έτρεφε οργή εναντίον θρησκευτικών ομάδων, συμπεριλαμβανομένων των Μαρτύρων του Ιεχωβά.
«Έφυγε από την κοινότητα πριν από δύο χρόνια και τώρα, ξαφνικά, εμφανίζεται και δρα ενάντια σε όλες τις αρχές που υποστηρίζουμε», λέει ο κ. Τσιφιδάρης.
«Αυτό που γνωρίζουμε είναι ότι στο θρησκευτικό πλαίσιο, υπάρχει μια κοινότητα που γνωρίζει, υπάρχει μια κοινότητα στην οποία ήταν μέρος, επομένως αυτή είναι μια κοινότητα στην οποία εστίασε το μίσος του. Ήξερε τις εγκαταστάσεις, ήξερε τις διαρυθμίσεις».
Προς το παρόν, η κοινότητα συνεδριάζει διαδικτυακά. Ο κ. Τσιφιδάρης, ο οποίος αναφέρεται στους άλλους ως αδέρφια, μιλάει συχνά για την άνεση που βρίσκουμε στο να υποστηρίζουμε ο ένας τον άλλον. «Προσευχόμαστε μαζί, κλαίμε μαζί».
Κορυφαίοι στη σκέψη τους είναι όσοι παραμένουν σοβαρά τραυματισμένοι στο νοσοκομείο. Είναι ανένδοτος ότι η θεραπεία τους δεν διακυβεύεται από την άρνηση να δεχθούν μεταγγίσεις αίματος – οι Μάρτυρες του Ιεχωβά πιστεύουν ότι ο Θεός το απαγορεύει.
Δεν είναι ακόμη εκτός κινδύνου, μας λέει, αλλά οι γιατροί λένε ότι υπάρχει μεγάλη πιθανότητα οι περισσότεροι να επιβιώσουν.
Προς το παρόν, το επίκεντρο είναι η υποστήριξη των πενθούντων και των τραυματισμένων. Κανείς, λέει, δεν μένει μόνος στη θλίψη του.
Αυτή η επίθεση έχει αφήσει μια πόλη σε πένθος και μια κοινότητα σε σοκ και φρίκη. Θα χρειαστούν χρόνια για να θεραπευτεί, λέει ο κ. Τσιφιδάρης.
